有了刘长富牵头，上河村竹编合作社开始进入了正式组建的程序。因此，赵无极又在上河村呆了两天，直到把这事全部落到实处。
经过动员与宣传，并反复陈述利弊，最后，自愿参加“上河村竹编合作社”的农民一共有27户，上河村350户人，大约有70%左右的家庭都能编得一手竹制品，也就是说，在会编的人家中，有10%的农户比较看好赵无极发起的这个事儿。
落实了参加的农户，第二步就是民主选举，刘长富以19票当选为“上河村竹编合作社”理事会主任；而另外一名叫李明贵的农民，则当选为监事会主任，负责监督合作社运行特别是经费开支等。
第三步则是鉴定入社协议，每个农民都要签字、按手印。
协议，是赵无极用毛笔手书的。后来，这份协议成了华夏农村合作社的典型文件，其中一份原件被收进了华夏农业博物馆。
一般的人，做事做到这种程度，已算大功告成，可以回去写总结了。但是，赵无极却不能当这种甩手掌柜，因为系统要求要“卖出第一批货”才算结束。
因此，赵无极在把上面三步做完之后，拿出了自己早就准备好的，目前大城市流行的高档竹编工艺品资料，包括彩图、立体图、编织图、技术分解图、质量要求，以及合作社出售时的估价等，一整套地交给了刘长富。
当然，赵无极拿出来的成品图并不多，他只拿出了10来种罢了，如果一次性拿出上百种编织资料，赵无极担心这些农民贪多嚼不烂。
“哎呀，小赵，原来你还藏有这一手啊！”刘长富和李明贵等理事会和监事会成员都是多少见过世面的，一看图上那精美的竹编，就知道这东西如果编成功了，绝对是来钱的好东西。
有些人说农民并不认识工艺或艺术品，其实这是一种偏见。农民之所以不喜欢那些，是因为那些东西距离他们太远，如果花个几十几百甚至几万去买个吃不得喝不得用不得的东西，还不如买两斤肉买两斤酒划算。
“这些资料，只允许社员之间翻看。非社员的村民，只有加入了合作社后，才准翻看学习。”赵无极没解释为什么藏一手，而是提出了保密要求。
凤山的根雕木雕工艺，主要集中在五棵松村和大碑石村，因为那里基本上已是原始森林，林中的枯树根遍地都是，而最重要的是这两个村都是那种传统文化非常浓郁的村子，有些习惯，赵无极虽然没考证过，但也能猜出至少是百年以前的传承。
因为两个村子的情况相似，而且数百年来相互守望，彼此关系良好，因此赵无极决定在两个村子里组建一个合作社，最后定名为“凤山木雕合作社”，第一批愿意参加的农户就有77户。最出人意料的是，凤山木雕合作社社员们选出的理事会主任，竟然是赵无极最早认识的五棵松村人——南宫平。
至于山珍合作社的组建，则比较麻烦，因为山珍这东西，几乎遍布了整个凤山乡，绝大部分村都能生产黑木耳、银耳、竹笋，而漫山遍野都是蘑菇、野菜等物，仅仅是蘑菇这一类，就有大脚菇、鸡纵菌、竹荪、松茸、青杠菌、牛肝菌等品种。
前文有述，凤山总共有100万亩以上的山林，虽然总面积比较大，其山珍品种也十分丰富，且都是高价值的产品，问题是凤山的山珍总量并不是很多。如果仅就农民上山捡拾，作为一种季节性的副业到是可以为农民增收。
但是，要组建一个合作社，这些产品的规模就有所不够。而赵无极还担心，如果因为价格高大家疯狂地去采摘，也许会让菌种受创，从而导致来年的产量更低。
因此，赵无极在思考良久之后，决定把山珍合作社建在龙王潭村，而且名字也直接取为“龙王潭山珍合作社”。
这个合作社成立的方式与前面两个也不一样，赵无极首先找到龙王潭村的支部书记谢君理，说明了自己的来意后，谢君理推荐了他的侄儿谢朝栋。
谢朝栋是初中毕业生，赵无极去找他时，他刚结婚两个月，家里添了人口，经济压力一下子就来了。赵无极给他说，要他组织不低于10个青年，成立一个“龙王潭山珍合作社”，在龙王潭村的大山里种植木耳、银耳以及各类蘑菇，同时向凤山全乡收购各类山珍。在赵无极答应帮忙销售并提供技术资料后，谢朝栋愉快地接受了这个任务。
“尼媒，真是累啊！”在忙完了这些事后，赵无极看了看时间，尼媒，已经10月17日了，明天就是中秋节呢，因此，赵无极辞别龙王潭村后，立即就向凤山乡上赶路。
在谢朝栋那里，赵无极给“龙王潭山珍合作社”留下了2000元的启动资金，让社员们去各村收购各类山珍，距龙王潭比较远而距凤山较近的，可以直接用骡子驮到乡上来，赵无极帮忙暂时保管。
赵无极之所以忙着回去，并不是想过中秋节，而是他此前给卢江运输公司驾驶员丘爱国说了，请他在中秋前几天托人给自己带些县城里有的比较高档的月饼到凤山。
这时，想来月饼已经放到守门的张大爷那里，或者在供销社万树森那里，他得回去取出来，然后利用晚上的时间给领导和同事送个小礼物。今晚不送，如果等到月圆之时再送，几乎就晚了。至于白天，当然也可以送，但别人看到总不是个事情。
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