李安对天空星星的研究，远不如大唐的专门占星部门，更没有他们的那份毅力，不过，李安在天文学上的正确认识，却也是这些前辈们所不能比的，比如，在这样一个落后的时代，几乎所有人都相信所谓的天圆地方，认为大地是方形的，而天空则是圆形的，像半个球体一样，把这个大地给罩起来了，而李安是知道的，地球是一个圆形的球体，而天空更是比我们已知的要大得多，浩瀚的宇宙到底有多大，任何人都无法得知。
但受制于时代的限制，李安不能把自己的想法给说出来，否则，一定会被打上异教徒的标签，说不定别人会说自己是疯子，从而给自己带来巨大的麻烦。
总体来说，这个时代的天文水平，除了在天圆地方等少数方面比较愚昧之外，其它的各方面，发展的还是很不错的，尤其是各种星星的记载和观测，已经各个星系之间的关系，都搞得非常的不错。
李安所能超越他们的，也就是明白天圆地方这个后世科学家，早已证明出来的科学结论，其它方面还真不如这个时代的科学家，毕竟，李安对天文学的很多枯燥的数据非常的反感。
比如轨道的数据，很多都要精确到小数点后的几十位，算的人的脑袋都大了，而且，似乎并没有太大的意义，因为他们的认知首先就是错误的。
科学的数据总是枯燥无味的，所以，尽管后世的科学家对整个社会的贡献是最大的，但老百姓似乎并不关注科学家，反而去关注那些毫无营养的小鲜肉。
因为小鲜肉长得好看，能够给他们带来感官上的一些刺激，让他们暂时感觉到快乐，所以，他们就会迷恋小鲜肉，而科学的数据实在是太枯燥了，看着都让人有种头晕的感觉，科学家也普遍不爱打扮，甚至，有很多科学家都是老头老太天，更谈不上靓丽之说，所以，即便贡献再大，也很难获得普通老百姓的关注，而那些对整个社会进步几乎没有多大贡献的小鲜肉，却可以凭借不错的长相和取悦众人的才艺而获得整个社会的追捧。
人天生都是比较懒惰的，都不太喜欢去钻研枯燥的学术，而更加喜欢唱歌跳舞和旅游玩乐，因为娱乐能给人带来快乐，而枯燥的学术研究，只会让人感到枯燥和疲倦。
尤其是对于一些静不下心来的人，他们只适合到处玩乐，找一些与玩乐有关的职业，并不适合安静下来仔细的钻研学术，因为钻研学术，必须要能够静得下心来，心态稍微有些浮躁，就难以胜任这样的工作。
后世的时代就是一个浮躁的时代，绝大多数的人都是浮躁的，真正能够静得下心来的人并不多，再加上怜人的推波助澜，导致了更大范围的浮躁，甚至都波及科学领域了。
最简单的例子，就是学术造假，也就是数据造假，对于严谨的学术，任何一个数据都必须是真实的，不能有丝毫的虚假成分，而很多心态浮躁的科学家，却会直接凭着感觉写数据，肯本就不去亲自做实验，而得到的数据自然就属于造假数据了，这是不可以原谅的。
大唐时代的民风还算比较淳朴，大部分老百姓都能认认真真的干活，干活也比较卖力，浮躁的人比较少，而能够加入到天文学领域的人，更是性格极其沉稳之人，是绝对不会有浮躁心态的，在皇宫之中，除了皇帝可以任性的浮躁，其余的人，都是不可以浮躁的，都必须规规矩矩的做事，不能有一丝一毫的马虎。
李安的性格比较中庸，既不是很浮躁，但同时也不会在枯燥的地方停留太久，更不会因为道德约束而压抑自己。
比如，大唐工业化的很多产品，都是李安设计和研发的，而研发这些产品必然牵扯到非常枯燥的数据问题，而李安并没有惧怕，一点一点的攻克难题，从而推动了大唐进入工业化时代。
但在大唐逐步进入工业化发展的时候，李安并没有继续沉浸在科学的研究之中，而是把很多研究任务都交给了自己的部下，李安自己则进入了享受阶段，一路上泡泡妞就这么过来了，活的不要太潇洒。
当然，若是大唐帝国需要，李安也随时可以重新返回实验室，为大唐帝国研究更加先进的产品，推动大唐帝国往更高的方向发展。
总之，李安怎么样都可以，需要的时候可以非常的卖力，而在不需要自己太卖力的时候，李安也可以非常快乐的玩耍，惬意的过着自己的小日子。
生活就是一种态度，你如何看待生活，生活就会如何反馈你，该努力的时候，一定要非常的努力，而该享受的时候，也要尽情的享受，不要让自己的人生留有遗憾，一丁点的遗憾也不要留下，这就是李安的处世态度，算是比较中庸了。
在思考天文学的时候，李安感觉自己在努力奋斗，考虑修建大唐运河的时候，李安也感觉自己在努力，而看着怀中的李晓露的粉嫩身躯，李安又觉得自己在享受，一边努力工作一边享受，这也算是两不误了吧！
而李安最喜欢的就是这种两不误的感觉，这是李安最喜欢的状态了，毕竟，若是一直工作的话，会显得颇为枯燥，而若是一直玩乐的话，李安同样会觉得空虚，感觉虚度光阴了，自己的人生不完整了，所以，这就需要两种情况一起来满足李安，既让李安有工作的神圣感，同时，还有享乐的娱乐感，进而让李安觉得自己的人生是完整的，没有虚度光阴。
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