乳母说:“你有个小玉佩就是先王后赐的。”
阿笨立刻想起来了,她小时候的首饰很少,“是不是那个红色的?”
晋国的金银饰很少,玉饰也很少,他们的首饰型制大多是从当年的永安公主身上学来的,也就是五十年前凤凰台流行的首饰,不过由于穷,所以他们的首饰多是木制的,就连王后当年也是木钗、木环多。
眼前这么多金饰绝不是晋国的。
姜姬此时来了兴趣,她要阿笨等人不要露出来,继续套那个明珠的话。
说不定还真是一条大鱼呢。
之后又过了十几日那边才有消息送来。此时战场已经打扫干净,请他们回去。
这场仗打得简单至极。
他们探明了那支队伍,竟然没有多少随行的护军,也没有凤凰台的使臣,据说使臣一早就带着人先回凤凰台了,没有跟着队伍一起走。
所以队伍被“乱匪”一冲就散了,各自逃命去。他们又把人冲得更散,根本没遇上成型的抵抗就把粮车给抢到手里了。
行李中也有一些值钱的金银钱物,已经拖去给商人看了,等商人们看过后把能变卖的拿去卖掉,不能卖的就毁掉。
而抓到的人又说是赵人的,也有说是晋人的。比起姜姬这里只撞到一个“晋女”,他们劫到的车里都躲着二三十个男女,有陪媵也有宫中侍人、宫女,主仆都挤在一起,行动坐卧都很不方便,主不主,仆不仆,相当不成样子。他们冲过去时,除了跑掉的,剩下的都躲在车里,跑都不敢跑。
由于姜姬说过不要人,只要钱,所以他们把车里的人赶下来,只赶了车走。等打扫战场时再去看,男男女女全都得像乞丐一样,喝泥坑里的水,吃草根树叶,只好全赶在一起,等姜姬回来了发落。
姜姬问:“一共有多少人?”下面人答,共五千余。
五千人,说多不多,说少不少。姜姬想了想,叫人把他们先丢下,等过几天后面的队伍上来了,到时把他们赶到百姓中去,当做流民吧。
她已经想好了,这些跟上来的百姓是不可能赶回去的了,他们也不是一个地方的人,索性都带到凤凰台去,在凤凰台附近新建个村庄好了。
趁着路上的时间,也叫他们学会鲁国的规矩,到了那里就好管了。
她叫来姜武的人,叫他们去管,先当兵管。暂时登记不成姓名的就先编身-份-证-号,从一开始数下去,每个人记住自己的数字,记住自己同一队的人的长相,排队时站在一起,如果有假冒的——如果真有的话——安插一个人不行,要插就要插一队,前后数字都要对得上,真查出来了,一查也是一队。好查好抓。
这次抢到的粮食不算多,但再加上钱物,全都卖给商人换成最便宜的豆粮,就够他们这支队伍再支撑上三五日,再节省些,到那时新的粮食也就送到了。
姜姬真是松了口气。
跟着她得到了另一个好消息。他们一路走,修好的路已经有商队开始走了,这样一来,他们运粮的速度可以再加快几分,商人们也不只是运粮,借着这条路把生意做得更远了,已经经过的固卫和灵武就有生意可以做,固卫的纸和灵武的画都被这条商路给卖了出去。
她这里也收到了固卫的纸,就是崔纸。这崔纸是染过色的,做的厚,又有压花,看着确实很精致。那崔演除了纸,还造了新墨,制了新笔和新砚台。她没做出的文房四宝,他全给配齐了。
当时她担心做出文房四宝后会让纸变成贵族的玩意,刻意省了。果然崔演把纸变成了贵族才玩的把戏,情趣,在固卫除了世家,没人用纸,而世家用的纸都是自制,制出来除了自用就是送亲友。
商人去了固卫,先把这个炒成了稀有品,一份崔纸和崔演造的文房四宝全都千金万贯的往外卖。
灵武的画就很好说了,灵武的文人士子都以画灵武公子为习惯,说起画人像,女子像就是曾经把大梁开国皇帝留了九年的洛水之仙,男子像不是开国皇帝,而是灵武公子。这个灵武公子入画的必定是各式的美男子,着最时兴的衣裳,梳最时兴的头,簪最时兴的钗,站在最时兴的地方,做最时兴的事——因为流行是有时间轮回的,灵武公子红了快三十年了,流行也三次轮回了。这画中人是不是灵武公子只看画得好不好,画好了,不管像不像真人,都是灵武公子。
商人开始不懂,只以为画着美男子的画就自称是灵武公子,灵武人爱画画,就把自己的画中人称为灵武公子了。后来明白是画的是一个真人,更加吹捧起来,市面上的灵武公子画就这么被人高价索求,还真捧出几个“大家”出来。
姜姬也得了其中三五辐的,每辐都是不一样的形象,有的长胡子了,有的不长胡子,有的画家喜欢昂藏男子,有的喜欢青葱少年,有的在读书,有的在舞剑,确实看不出都是一个人。
怪不得商人们糊涂。
她想了想,让商人们追捧崔演的纸和文房四宝,对灵武公子的画就顺其自然。
给她送来的文房四宝就被她算进了给皇帝的贡品中。
“再买百八十副的,都登记进去。”她道。
段小情被叫来添上几笔,他乖乖写好,再乖乖回去,半句不问之前发生了什么,怎么兵都不见了,兵又回来了,多出来的车和人是怎么回事等等。
真是个两眼一闭,天下太平的好人。
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