日落于西,与金相似。古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。开篇名义《金神策》一上来就点明了金系属性的特点以及繁衍。对于金系属性周逸了解的并不是很多以前也只是知其然而不知其所以然，更是因为周逸体内的属性达到了五种之多的全属性，所以在修炼的时候比较机械一些，只是按照功法的生搬硬套出来的，而那些周逸在华夏得到的一些高级金系功法并没有去探讨金系能量的本源，这也就是的周逸修炼到一定程度以后再难有所获取了。
接下来的东西就是功法的运行的线路了，一片功法的高级程度最重要的就是运行的路线了，越是高级的功法运行的线路越是复杂，能够更多的照顾到身体上的更多的部位，尤其是运转的穴位也是更多的，周逸以前也是知道这件事情的，因为在得到《水神策》的时候已经发现了其中的规则。同时周逸对于穴位的了解也是很深的，当时周逸也曾经想过用那些得自华夏的高级功法在修炼的时候尽可能多的冲击多一些的穴位，是不是这样自己修炼的功法就能够升级了。可是真的在周逸按照自己的想法修炼的时候，才发现自己的想法太简单了，每一部功法都有自己的制定的原则，在自己这种强行的修改之下，不但没有达到自己的目的，还险险的出现危险，那就是穴位受到了很大的伤害，使得周逸不得不用很长的时间温养这些穴位，要不是自己的体质已经锻炼的很是强劲的话，很可能就会因为自己的突发奇想而造成不可挽回的伤害了，从那以后周逸就明白了功法都是有这一定的运行之规，而不是自己现在的水准能够改变。
但是这些事情虽然没有成功，但是周逸还是有着自己的想法的。那就是所有的功法都是创造出来的，既然是人为地创造出来的就有着更该的余地的，现在自己没有能够做到不代表自己永远也做不到，还是自己的实力没有达到罢了。
就是因为这功法的运功线路的问题，才使得原来已经修炼的功法所运行的线路和《金神策》有冲突，主要还是因为《金神策》与众不同的运行的路线，也正是因为这一原因，要是修炼《金神策》话就必须把以前修炼的功法破去才能修炼。这也是周逸为难的事情。但是周逸还是想要看看这套功法的优秀在哪里。就算是现在自己没有时间修炼看看也好。
等到看到第一阶段的修炼功法的时候，周逸突然感到自己很可能在最短时间修炼到现在的程度，原来第一阶段的功法就是要求修炼者把自己体内的属于金系属性的两条经脉所包含的穴位全部打通，而这件事情对于周逸来说这根本就不是什么问题，很早以前周逸已经做到了这个要求，这样一来其实周逸已经完成了这部功法的第一阶段的修炼，要是这样的话那么说也是很有可能在最短的时间之内修炼到原来的水准。
看到了这种情况以后周逸就有些动心了，对于周逸来说接下来的那些大阵是必须要闯的，能够多一些实力傍身对于成功闯过剩下的几座大阵是不无补益，在这种想法的支配之下周逸开始了修炼，在周逸想来自己现在开始只是试试这样是不是能够成功，再说这样也是费不了多少时间的，如果真的可行的话，对于自己就是无尽的好处不是吗。
属于金系的两条经脉一天阴性的经脉就是‘手太阴肺经’在这条经脉之中共有十一处穴位，中府、云门、天府、侠白、尺泽、孔最、列缺、经渠、太渊、鱼际、少商。这在十二条经脉之中是属于包含的穴位较少的经脉。人体内经脉有如羊肠小道，脉络之中的能量十分微弱，但是经过能量的拓宽以后.周逸身上的十二经络，就变成宽广的大道同时其人脉络内的气息犹如出闸的洪水一般。而这些穴位就是这些就是这大道之中的驿站一般，为其的能量运转提过给养以及支持。
功法上有着这样的一段‘流注线’：此一经起于中府，终于少商。脉起中焦，下络大肠，还循胃口；上膈属肺。从肺系横出腋下，循臑内行少阴心主之前，下肘中，循臂内上骨下廉，入寸口，上鱼，循鱼际出大指端。其支者，从腕后列缺穴，直出次指内廉出其端。交手阳明也。多气少血，寅时注此。
周逸开始按照功法上所描述的方法来打通‘手太阴肺经’中的各个穴位，这条经脉上的穴位是从上胸外侧的‘中府’穴至上肢内侧前缘至大拇指的‘少商’穴止统共是一个穴位。周逸由于学医的原因对于这些穴位的位置已经很是熟悉。这样一来就连辩穴认穴这事情都省了。在功法上说的是每一个穴位都是经脉上的节点，这些节点只要是正常的人的都是通畅的。只要这些节点出现了阻碍的状也就是人的身体出现问题的时候，而正常人的穴位虽然是通畅的，但是这对于修炼者是远远不够的，所以必须使得这些穴位中能量的通过量更大才行，而且这个通过的数量越大修炼的效果越好。
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