一路向西。
陈诺仍是时梦时醒，但不管有无法力，也绝不驾云飞腾，只拿了脚板量路。惹得仙姑一肚子埋怨，只是算算工分，已经欠到一年开外，便不敢罗嗦半句，怕老爷清算起来，又不知欠到何样年月。
幸好月余时光，沿途太平安稳，又是初春天气，山林染翠，草木生芽，一派生机景象。仙姑看得欢喜，忽然说道：“常言道，人生一世，草木一秋。草木秋后，逢春有时；人之一死，不知前事。由此看来，难道竟是草木之精胜过万物灵长？”
仙姑本是莲藕化形得仙，天生爱春厌秋，喜雨伤雪，自从得了天仙，虽脱胎于天地之外，但潜意识当中，仍保留着原身好恶。说出这番话来，一是随心，二是相问。问的当然不是野道老爷，他一个破人仙，只是位份高些，根脚神秘些，仅此而已，不是姑奶奶小瞧他，这“悟道”二字，哪里是个注世无名的下界修者能参详、敢参详的？
所谓随心而问问道心，天地钟灵妖类得智，或草木、或禽兽，为何化形都成了“人”的模样？那只能活几十年的衰弱体躯，真能为大道所护庇？
陈诺耐耐烦烦说道：“这自然界中，只要活物，便脱不开界、门、纲、目、科、属、种七层，界者，有两总界五分界之别：两总界其一为原核总界；其二为真核总界。比如你我，便属真核总界中之植物与动物二分界，但不管怎么说，动物界总是强过植物界……”
仙姑听得出神，往常多闻三界六道之说，三界天、地、人；六道天、人、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱。从不曾有作两界五分的，莫非这便是野道老爷的“道”？
只是这话着实不中听，什么叫“不管怎么说，动物界总是强过植物界”？冷哼一声，问道：“你凭何定论动物界强过植物界？”
陈诺便道：“动物植物谁强谁弱，且看谁吃谁便可知晓，你见过羊吃草，可曾见过草吃羊？”
仙姑语塞，总觉哪里不对，但又说不清白。
只听陈诺又道：“总界分界之下，称之为门，无论人畜、扁毛，得未得仙，都在动物分界，有脊的，便列入脊索动物门；有节的，便列入节肢动物门；至于无脊无节，如涡虫蝼蚁等，还有软体、环节、腔肠等门可分……”
仙姑有些迷糊，问道：“那我在植物分界，算是哪一门哪一纲？”
陈诺笑道：“你的来历长得很，不好记，好象是被子植物门，双子叶植物纲，往下数应该是山龙眼目，莲科，莲属，荷花种。高中生物学的，好几百年了，落下不少，亏得当时老师养了株睡莲，拿来当样本，所以印象深些。”
仙姑肃然起敬，这样学识闻所未闻，虽然徒弟不咋滴，但那和老师无关，学生尚且渊博如此，老师莫不是哪位圣人？也只有如此，多罗菩萨才会不顾面皮礼拜人仙。心下好奇，不由问道：“令师是哪一天的尊者？”
陈诺楞楞神：“这个嘛，周一到周五他天天为尊，跳过这五天，没哪个吊他的。”
仙姑惊道：“竟然独占五天！想那元始天尊身为三清之首，也仅得太清境清微天和大罗天二天，圣人之中无出其右，难道尊师却是玉皇大帝不成？也是不对，玉帝虽然总管天界，实领的，却只有忉利天一天之尊。”
扯不清了，陈诺忍住笑，一指前路，说道：“你管他几天？！去探探，那山凹间有楼台殿宇重重叠叠，可让借宿？”
及到近前，看那山门，原是一座寺院，便陈诺见惯了人间富贵豪宅，也要惊叹这家宝刹的规制，诗曰：
三山门外彩云飘，五福堂前红雾罩。
松篁未愁圆轮密，桧柏敢称年岁高。
浮屠塔峻压气运，钟鼓楼险震飞鸟。
宝殿巍峨层层布，观音来坐嫌山小。
仙姑拍拍门环，半晌出来个年轻知客，探头照外头伸了，眼珠子上下咕噜个不停，打量来客，见是一个道僮，容颜称俊俏真俊俏；体态说风流亦风流，身后负手立着个游方道士，旁的不提，脸倒生得白，真个一白遮百丑，看起来也是顺眼。
知客和尚大喜，师父这些天郁郁难眠，便是送了院主心头肉去侍奉，也好不过几日。正愁没得新鲜货讨喜，今儿天降两个粉团儿下来，却不是我的造化？就这般带到师父禅房，金珠银货，总少不了我的好处！待师父兴尽，说不得还会予我享用，只看这道僮柳枝儿样腰身，可知弄袖分桃之时，当是何等销魂？
心有想，目生光，饶仙姑已是天仙境界，也被这和尚眼中绿光骇了一跳，忙运法眼观看，原来真是凡人，并非狼妖，好端端的怎会生出这样眼神？
那和尚收敛馋心，急敞开山门，合什见礼，问道：“阿弥陀佛，两位从何而来？请入内奉茶。”仙姑回头看看，见陈诺没有答话的意思，便道：“我家老爷自东土大唐云游到此，只因留恋这山中景致，误了宿头，意借宝刹过夜一宿，还望行个方便。”
和尚连道：“快快请进，快快请进，家师正好下了晚课，虽说早已归依我佛，但向来喜爱结交道家中人，谈经论典，忘时无忧，若说到兴浓，胝足通宵也是常事。”
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