没听懂的很快也经由旁人解释晓得了意思。原是之前县里出了鲜石粉的事儿, 神仙几回降下指示, 奸商贪官还是照做依旧。神明震怒, 所以才会有了这回粮荒的灾祸。只是老百姓是无辜的, 所以只要炼卖鲜石粉的罪魁祸首都得了神罚, 神仙是不会继续怪罪德源县民众的。
有几位虔诚已极的, 跪在湖边高喊：“粮荒了！没米了！求神仙救命！”
余下许多人等也跟着喊起救命来, 一时嘈杂悲切。
高处传来“嗡”的一声长响，众人都不做声了，才听的大神侍道：“歉收示怒, 果腹无忧。尔等休要疑心神恩，妄生事端。”
沉默一回，有人反应过来。
“果腹无忧！是说神仙不会叫咱们挨饿的！”
“不要生事了, 神仙说不会叫咱们挨饿就肯定不会挨饿了！”
“太好了！实在太好了！”
这阵子都为粮荒忧心, 却又无可奈何的民众们，终于寻着了一个可信可靠可依赖的“天意明示”, 许多人喜极而泣。
在一片称颂中, 那位大神侍长身立于水上, 好似有龙托龟运一般, 身姿未见分毫举动, 人已经渐渐远去，转过一道柳堤后再不见踪影。
回过神来的百姓, 许多纳头便拜，“今天可是见了真神了！”“大神侍救苦救难啊！”
带着俩娃, 手里举着甜糕馅饼的“真神”这会儿正一边拿帕子给娃儿擦脸上的红豆馅儿, 一边还得捏着另一根签子防止边上那个吃得太猛。
又抽空用神识看看那位大神侍的“没水船”，——上面一块平板，底下是一个锥子的形状，锥尖上用了极重的材料。大约是精确算过的，这位立在上头恰好水面把船板都没过去了。远远瞧去好似“踏浪而行”，也不晓得鞋袜会不会沾湿……
再回想方才他那说话的声儿和舞动时的动作，显见是有两分功夫的。原来这就是方伯丰一直说的“功夫”啊！灵素琢磨了一下那用身和用力的法子，转过两回念头，就学会了。——就、学、会、了！
自觉这回热闹没白掺和，真是大开眼界。
回去路上看到方伯丰也在人群里，一行人里还有几个差役，想是怕人多会出乱子才赶过来的，灵素便没过去。
晚上夫妇两个说起这事儿来，灵素咽着口水：“他什么都不用拿出来，就随便比划比划，说两句话大家就都听了。听说下晌米市街就没多少人去了！”
——早知道这么容易，当时我就该嗷唠一嗓子，替你喊一声得了，省得你们这阵子苦的！
方伯丰见她一脸跃跃欲试的样儿，苦笑道：“你看着高兴，我看着可愁得紧。”
灵素不解，方伯丰叹道：“就同你说的，这神侍不用拿出什么证据来，只一句话，就能叫这许多百姓都信了他。幸好他这回说的是米粮足够大家吃的，并没有饥荒。若是他反着说呢？只怕我们就算把官仓都打开来叫他们瞧了，也要疑心我们是作假的。你说说这可不可怕？”
灵素转过弯来了。在她们上面，没有越级挑战这样的事儿。高层级修士之所以能突破到那个层级，就在于他对天道的领悟已经到那个层级了。好比寻常人是站在山腰上看事儿，他是站在山顶上看的。说白了能力越大的人肯定对道的认知也越深刻，也更不容易有逆天背道之举。
可这里不一样啊。这神侍看着是有几分武功，还会些机巧，可他晓得此界的天道法则吗？或者说他对法则的领悟一定比寻常百姓或者官差们深么？只怕未必。此间能耐与上界不同，握有钱财权力者未必所见就高明。
这么一来，万一这些神侍受了谁撺掇或者自心有盲，说出什么瞎话来，引得一心信着他们的百姓们坚信不疑，那事情发展可真难以预料了。毕竟这些日子抢粮惜售的劲儿也足可见人心自念的影响何其深重。
灵素问方伯丰：“那要怎么办呢？”
方伯丰摇头：“没法子。世上的事常是如此。燕先生怕百姓不再信神，心里没了敬畏，什么伤天害理的事情都敢做了。可另一方面，百姓信神，就有了神侍、大神侍，有了一群可以借神的名义行事的人。若是百姓因信神却信错了人，那便又难免受人愚弄了。”
灵素叹气：“做人可真难啊。”
难，难在“不知”。信神也不知道神究竟是怎么回事，又要去找一个看得见摸得着的东西来信，便把自己的信又交给了非神；信了这些“非神”，也不知道他们究竟是什么身份，懂多少道理，怀了什么心思……除了个壳子，同信王大爷李大娘又有何不同？关键还在自己的“明见”上，可人有没有神识，真是徒叹奈何。
方伯丰不晓得灵素心里所想，顾自道：“如今还差一个出头的人，——都说米粮足够果腹，并不会有粮荒，若是没人真的如此做来，过不了几日那疑心就又回来了。今天老司长去找几家大米行的东家，不知道能不能说动他们。”
灵素听了眼睛一亮，心说：“总算轮到我出手了！”
第二天一早，有县里居民拿了米袋子往米市街或家里附近的米铺去，心里还直打鼓。一边疑心“会不会还是没米卖”，一边又觉着自己这样猜疑神仙实在太也不该，连连告罪；可念完了，心里却也没法子真的确信无疑。
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